Главная »
Буквы и числа | 15:13 |
С древнейших времен числа служили средством описания миропорядка и ориентации в нем человека. В своей культуре они получали определенные значения и связывались также с буквами. Однако современные нумерологические теории — хотя их существует множество — уже утратили свою связь с истоками, и вряд ли к ним можно относиться серьезно. Следует помнить, что в каждой культуре свой алфавит и попытки механического сопоставления, скажем, построенной на четких фонологических принципах системы звуков санскрита и системы букв русского языка, этой основы не содержащей, уводят нас от фактической действительности, так как являются безграмотными не только с точки зрения научного подхода, но даже с точки зрения самой магии, в основу которой в древности ложилось достаточно обоснованное подобие. Чаше всего мы встречаем совершенно произвольные соотнесения чисел с алфавитами разных языков, где психологический образ, стоящий в культуре за цифрой, никак не соответствует той эмоциональной вибрации, которую несет в себе звук. Цель нумерологической арифметики, которая иногда привлекает людей, интересующихся астрологией, — дать легкую, не требующую эмоционального напряжения схему перевода звукообраза (имени) в образ Зодиака (планету). Абстрагирование механизма подсчета — перевод букв в числа — создает иллюзию объективности. А в итоге мы чаще всего получаем результат, который не имеет непосредственного, истинно природного резонанса со своей аналогией (именем и его носителем). Поэтому он не может раскрыть яркость образа имени и проявить скрытые потенции звучания, призванного служить указанием на индивидуальность человека. Другой путь возврата к первичным ассоциативным связям, на котором построен ИМЕНОСЛОВ, можно назвать современной натурфилософией, совмещающей непосредственное восприятие с возможностями науки. Работа с цветом — один из методов этого направления. Современная психология все больше опирается на цвет, как на объективный критерий в тестировании. При работе с аналогиями также проявляется универсализм цветопсихологического восприятия звуков, прежде всего гласных, более четко различимых людьми. То же можно сказать и об образах цифр: это более сложная задача, но все же у подавляющего большинства пятерка будет красной, а семерка — синей. Таким образом, буквы и цифры можно соотнести между собой через цвет как один из критериев их психологического соответствия. А соответствующий знак Зодиака помогает наделить образ не только психологическим, но и символико-философским значением. Но прежде чем дать современные натурфилософские образы цифр, вернемся к нумерологии: какая реальность стояла за этими, сейчас полностью оторванными от жизни математическими манипуляциями? Почему число стало мыслиться священным? Начало нумерологии дала реальность временных циклов. Циклы — Солнца, Луны и планет — особенно выделялась Венера, восходящая на закате или восходе и естественно связываемая с Солнцем — имеют разную продолжительность, но арифметические операции дают возможность связать их друг с другом. Так, египтяне хорошо знали, что за 5 лет Венера описывает целое число циклов — их было 8, поэтому восьмерка считалась у них числом Венеры. Первым и основным мерилом времени у всех народов была и оставалась Луна: видимая фаза Луны на небе — четверть — составляет 7 дней, поэтому число семь часто связывается с Луной, как и с понятием времени и цикличности как таковым — неслучайно и в Европе, и в Китае в неделе семь дней, а универсальным символом астрологии является 7-конечная звезда магов, концы которой обозначают пять планет. Солнце и Луну (средневековый септенер), связанных с 7-ю днями недели. В Вавилоне особый пиетет вызывало число 60: дело в том, что в 60 лет укладывается одновременно 5 циклов Юпитера и 2 цикла Сатурна — двух самых дальних из известных халдеям планет — поэтому это число символизировало глобально значимый период, и великий вавилонский цикл составлял 60 X 60 = 3600 лет. Таким образом математические операции выявляли связь циклов планет между собой и периодичность проявления их влияния на ход земных событий, а следовательно, и человеческие судьбы. Современные же манипуляции с годом, месяцем и днем рождения человека совершенно утратили этот смысл и вряд ли приблизят нас к истине, ведь само по себе летоисчисление — вещь далеко не объективная и различается у разных народов и в разные времена (вспомним хотя бы старый стиль). Календарь — своего рода искусственный порядок, и хотя он основан на астрономических событиях, не способен учитывать их все — отчего и происходят его периодические реформы. Поэтому не стоит абсолютизировать дату события — смысл заложен не в ней, а в той небесной картине, в том космическом ритме, который этой дате соответствует. Сами же цифры ассоциировались также со значением, вытекающим из естественной логики. Единица связывается с единственностью, целостностью, центром, двойка — двойственностью, противоречием, дуализмом, неопределенностью, тройка — с троичностью, динамическим внутренним единством, четыре — с выходом воине (четыре стороны света), с пространством. Пифагорейцы развернутой четверкой считали число 10 (= 1 + 2 + 3 + 4), содержащее все эти компоненты: оно воспринималось как высшее совершенство или число человека в мире. Примерно, в таком же значении оно выступает и в Каббале', соотносясь с понятием «царства» — действительности или «гармонии» — в сакрализации числа 10 определяющую роль играют 10 пальцев рук (которые, например, дали число библейских заповедей). Традиционное число человека 6, упоминаемое в Апокалипсисе, трактуется также просто: две руки, две ноги, голова и туловище. Логически можно описать его, например, как произведение двойки и тройки: диалектическая активность в разрешении внутреннего противоречия добра и зла или жизни и смерти, но можно в том же самом, как это делает Каббала, усмотреть понятие «красоты» или описать другими словами и арифметическими действиями — ведь, что такое человек, мы в действительности тоже не знаем. В Каббале идеальным числом человека является 9, оно интерпретируется как 5 + 4: внутренняя активность пятерки в сочетании с принятием креста всех четырех сторон внешнего мира. Пять и четыре — пятиконечная звезда и крест — также традиционно интерпретируются антропоморфно: человек, расставивший руки и ноги в стороны (символ движения) и прямо стоящий человек (символ покоя). Как нечетное и основанное на тройке число 9 (3 X 3) мыслится динамичным, и потому связывается также с духом и духовным прогрессом человека. Число 8, как четное (2 X 2 X 2), напротив, является достаточно тяжелым, логически оно предстает как число синтеза или развернутой структуры, статически являющей свей компоненты. Семь — самое употребительное число, характеризующее мифологический космос в разных культурах и связанное с фазами Луны, — традиционно выступает как магическое число, число творчества и завершенности (в семь дней Саваоф творит мир). Само слово «мерить» в русском языке родственно слову «месяц». Ритм семи дней является общечеловеческим, он прочно вошел в нашу психику, — поэтому, например, попытки введения 6-дневной недели терпят крах. Для древних семи было достаточно, и это число могло означать просто «много». Это подтверждается тем, что слова «восемь» и «девять» во многих языках являются новообразованиями (например, русское «восемь», образованное от семи или слово «девять» в европейских языках, связанное со значением «новый»). Мы разделяем цветовую шкалу — на семь цветов, музыкальную гамму — на семь нот — которые при более точном распределении дают 12 тонов, в свою очередь соответствующих 12-ти знакам Зодиака. Число 12 (= 3 X 4) совмещает в себе динамизм тройки и горизонтальный, статический охват мира, символизируемый числом 4. Оно являет собой пространственно-временную модель мира и помогает представить жизнь во всем ее многообразии. В индийском мифе первого человека Пурушу разрубают на 12 частей, которые становятся материалом для мироустройства. Число 12, отражающее связь Солнца и Луны, связано и с образом мирового древа, символизирующего развитие жизни. Например, в Апокалипсисе: «...и по ту, и по другую сторону реки — древо жизни, 12 раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой» или в народных загадках: «Стоит дуб, на дубу 12 гнезд, а в каждом гнезде по 4 синицы, у каждой синицы по 14 яиц: семь беленьких и семь черненьких». По сравнению с популярностью предыдущих чисел, число 11, как правило, не привлекало внимания, но у арабов при счете даже могло пропускаться как несчастливое (не доходящее до гармонии 12-ти). Также и 13, введением лишнего элемента, разрушающее эту гармонию, в суевериях считается числом Сатаны. А теперь перейдем к современным образам, отражающим непосредственное восприятие цифр, которое, видимо, может несколько меняться, поскольку психика человека подвержена временным влияниям. Эти образы подтверждаются статистикой, хотя могут не совпасть с личными представлениями человека о числах — поскольку не у всех людей существует ясное внутреннее видение цифр, и их ассоциации могут быть связаны с жизненными эпизодами и потому случайны. Правильное видение этих образов связано с развитостью образного мышления у человека в целом, поэтому здесь люди художественного склада выдают более объективный результат. Предлагаемая авторами разработка основана на данных современной цветопсихологии и собственных исследованиях. В скобках приведены звукосочетания, соотносимые по психологическому воздействию с образами цифр. 0 — серо-голубое — безличность, мягкость, холодность — (ЫНЬ), 1 — блестяще-черного цвета — целеустремленность, жесткость, дисциплина — (ИСТ), 2 — лимонно-желтое — переменчивость, гибкость, избирательность — (ХЁЛЬ), 3 — светло-зеленое — внушаемость, пассивность, чувствительность — (ЮВИ), 4 — оранжевое — логика, энергетика, контактность — (ГЕКТ), 5 — красное — активность, сила, широта — (АРАЖ), 6 — бежевое — эстетизм, практичность, естественность — (ЭНО), 7 — синее — романтизм, отрешенность, творчество — (СМИЧ), 8 — темно-зеленое — тяжесть, требовательность, консерватизм — (БЭШОТ), 9 — матово-белое — мудрость, всеприятие, полнота (иногда оно воспринимается сиренево-коричневым, цветом комфортности, поскольку в материальном ракурсе эта цифра предстает матерински-земной) — (МОУФ), 10 — золотое — цельность, уверенность, равновесие — (ДОР), 11 — серебристое — структурность, новизна, трансформация — (ЦИЙ), 12 — радужное — информативность, синтетичность, множественность — (ЭКС), 13 — красно-лиловое — страстность, негативизм, деструктивность — (ЯРЗ). Как видно, в целом современные образы цифр не противоречат логической интерпретации чисел, рассмотренной выше. Цвет и психологический образ числа можно сопоставить с цветовой гаммой и общим представлением о знаках Зодиака — тогда знаки Зодиака могут быть, описаны через образы цифр следующим образом: ОВЕН: 1—5 (первенство-сила) «победа». ТЕЛЕЦ: 6—3—8 (форма-чувство-материя) «жизнь», БЛИЗНЕЦЫ: 12—4 (множество-контакт) «связь», РАК: 3—2—7 (восприятие-изменчивость-странность) «мечта», ЛЕВ: 5—10 (позитивность-всеохват) «власть», ДЕВА: 2—11—8 (изменение-структура-труд) «порядок», ВЕСЫ: 4—2—6 (логика-баланс-эстетика) «гармония», СКОРПИОН: 13—3 (насыщенность-чувственность) «страсть», СТРЕЛЕЦ: 7—5 (идеализм-широта) «вера», КОЗЕРОГ: 8—1 (материализм-цель) «вершина», ВОДОЛЕЙ: 11—0—4 (новизна-удаление-разум) «открытие», РЫБЫ: 9—0 (слияние-смирение) «вечность». Астрология от А до Я. "СПИКС" Санкт-Петербург 1993.
| |
Категория: Именослов | Просмотров: 827 | Добавлено: vedenie | Рейтинг: 0.0/0 |
Всего комментариев: 0 | |